史威登堡神学著作
141.当被问及他们所拜的神时,他们回答说,他们拜一位既可见又不可见的神;可见的神具有人的形状,不可见的神没有任何形状。我从他们所说的话,以及传给我的思想观念发现,可见的神就是我们的主自己,他们也称祂为主。对此,我可以回答说,我们地球人也拜一位既不可见又可见的神;不可见的神被称为父,可见的神被称为主。但这二者为一,如祂自己所教导的;当时祂说,没有人看见过父的形像,但父与祂为一;凡看见祂的,就看见了父;父在祂里面,祂在父里面;所以这二者是一个位格里的神性。这些都是主的话(参看约翰福音5:37; 10:30; 14:7, 9–11)。
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
7074.一些水星灵被其他灵人派到我这里来,要听听我所在的地方所发生的事。我们的一个地球灵对他们说,他们要嘱咐一下自己人,除了真理什么也不要说,当回答问题时,不要以他们的方式提出相反的观念,如他们习惯所行的那样;因为我们地球灵若有如此行的,就会因此被痛打。但这些灵人派出的远方同伴对此却回答说,如果他们因此而被痛打,那么他们所有人就都被痛打,因为习惯的做法使得他们无法以其它任何方式行事。他们说,他们与自己星球的人交谈时,也是这样做的,但这不是有意欺骗他们,而是为了激发求知欲或好奇心;因为当他们提出相反的观念,以某种方式隐藏真实观念,或说使主题变得模糊时,人的求知欲或好奇心就被激发出来,记忆因着他急于探究这个主题而得以丰富。
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